Il faut savoir que Rouillas-Haut n'existe que par opposition à Rouillas-Bas, qui, lui, possède une église et quelques commerces. Lorsqu'on ne dispose de rien de remarquable, et qu'on se situe au milieu d'une descente vers un voisin plus attrayant,  comment faire pour arrêter les automobilistes emportés par leur élan ? Le même problème se pose dans le sens de la montée, pour stopper ceux qui sont pressés d'atteindre, plus haut, Nadaillat, qui a la chance de posséder lui aussi une église et même - mais oui ! - un salon de thé.  Michel DAVID tente d'attirer l'attention, avec d'amusantes statuettes, naïves et colorées, disposées dans tout le village : par curiosité, les voyageurs doivent au moins ralentir. Peut-être que certains vont jusqu'à serrer le frein à main et s'extraire de leur véhicule : c'est ce que j'ai fait, l'autre jour.

Voici l'entrée de la salle d'exposition de l'artiste (je n'ai pas appuyé sur le bouton de la sonnette) :

Selon la seule habitante que j'ai rencontrée, une trentaine de fables de La Fontaine sont  illustrées ici. Il reste donc des découvertes à faire, car je n'en ai photographié que la moitié environ. J'ai reproduit les textes correspondants, sauf ceux que nous avons tous appris par coeur à l'école.

Les deux Mulets

Deux mulets cheminaient, l'un d'avoine chargé,
      L'autre portant l'argent de la gabelle.
Celui-ci, glorieux d'une charge si belle,
N'eût voulu pour beaucoup en être soulagé.
          Il marchait d'un pas relevé,
          Et faisait sonner sa sonnette :
          Quand, l'ennemi se présentant,
          Comme il en voulait à l'argent,
Sur le mulet du fisc une troupe se jette,
          Le saisit au frein, et l'arrête.
          Le mulet, en se défendant,
Se sent percer de coups ; il gémit, il soupire.
" Est-ce donc là, dit-il, ce qu'on m'avait promis ?
Ce mulet qui me suit du danger se retire ;
          Et moi j'y tombe, et je péris !
         - Ami, lui dit son camarade,
Il n'est pas toujours bon d'avoir un haut emploi :
Si tu n'avais servi qu'un meunier, comme moi,
          Tu ne serais pas si malade. "

Le Pot de terre et le Pot de fer

Le pot de fer proposa
Au pot de terre un voyage.
Celui-ci s'en excusa,
Disant qu'il ferait que sage
De garder le coin du feu,
Car il lui fallait si peu,
Si peu, que la moindre chose
De son débris serait cause :
Il n'en reviendrait morceau.
" Pour vous, dit-il, dont la peau
Est plus dure que la mienne,
Je ne vois rien qui vous tienne.
- Nous vous mettrons à couvert,
Repartit le pot de fer :
Si quelque matière dure
Vous menace d'aventure,
Entre deux je passerai,
Et du coup vous sauverai. "
Cette offre le persuade.
Pot de fer son camarade
Se met droit à ses côtés.
Mes gens s'en vont à trois pieds,
Clopin-clopant comme ils peuvent,
L'un contre l'autre jetés
Au moindre hoquet qu'ils treuvent.
Le pot de terre en souffre ; il n'eut pas fait cent pas
Que par son compagnon il fut mis en éclats,
Sans qu'il eût lieu de se plaindre.

Ne nous associons qu'avecque nos égaux.
Ou bien il nous faudra craindre
Le destin d'un de ces pots.

Le Lièvre et la Tortue

Le Chien qui lâche sa proie pour l'ombre

Chacun se trompe ici-bas :
On voit courir après l'ombre
Tant de fous, qu'on ne sait pas
La plupart du temps le nombre.
Au chien dont parle Esope il faut les renvoyer.
Ce chien, voyant sa proie en l'eau représentée,
La quitta pour l'image, et pensa se noyer.
La rivière devint tout d’un coup agitée ;
À toute peine il regagna les bords,
Et n’eut ni l’ombre ni le corps.

Le Soleil et les Grenouilles

Aux noces d'un tyran tout le peuple en liesse
Noyait son souci dans les pots.
Esope seul trouvait que les gens étaient sots
De témoigner tant d'allégresse.
" Le Soleil, disait-il, eut dessein autrefois
De songer à l'hyménée.
Aussitôt on ouït, d'une commune voix
Se plaindre de leur destinée
Les citoyennes des étangs.
" Que ferons-nous, s'il lui vient des enfants ?
Dirent-elles au Sort : un seul soleil à peine
Se peut souffrir ; une demi-douzaine
Mettra la mer à sec et tous ses habitants.
Adieu joncs et marais : notre race est détruite ;
Bientôt on la verra réduite
A l'eau du Styx. " Pour un pauvre animal,
Grenouilles, à mon sens, ne raisonnaient pas mal.

Les oreilles du Lièvre

Un animal cornu blessa de quelques coups
Le lion, qui plein de courroux,
Pour ne plus tomber en la peine,
Bannit des lieux de son domaine
Toute bête portant des cornes à son front.
Chèvres, béliers, taureaux aussitôt délogèrent,
Daims et cerfs de climat changèrent :
Chacun à s'en aller fut prompt.
Un lièvre, apercevant l'ombre de ses oreilles,
Craignit que quelque inquisiteur
N'allât interpréter à cornes leur longueur,
Ne les soutînt en tout à des cornes pareilles.
" Adieu, voisin grillon, dit-il ; je pars d'ici :
Mes oreilles enfin seraient cornes aussi ;
Et quand je les aurais plus courtes qu'une autruche,
Je craindrais même encor." Le grillon repartit :
" Cornes cela ? Vous me prenez pour cruche ;
Ce sont oreilles que Dieu fit.
- On les fera passer pour cornes,
Dit l'animal craintif, et cornes de licornes.
J'aurai beau protester ; mon dire et mes raisons
Iront aux Petites-Maisons. "

La Cigale et la Fourmi

version ronde

version anguleuse

Le Singe

Il est un singe dans Paris
A qui l'on avait donné femme.
Singe en effet d'aucuns maris,
Il la battait : la pauvre dame
En a tant soupiré qu'enfin elle n'est plus.
Leur fils se plaint d'étrange sorte.
Il éclate en cris superflus :
Le père en rit, sa femme est morte.
Il a déjà d'autres amours,
Que l'on croit qu'il battra toujours ;
Il hante la taverne, et souvent il s'enivre.

N'attendez rien de bon du peuple imitateur.
Qu'il soit singe ou qu'il fasse un livre,
La pire espèce, c'est l'auteur.

Le vieux Chat et la jeune Souris

Une jeune souris, de peu d'expérience
Crut fléchir un vieux chat, implorant sa clémence,
Et payant de raisons le Raminagrobis .
" Laissez-moi vivre : une souris
De ma taille et de ma dépense
Est-elle à charge en ce logis ?
Affamerais-je, à votre avis,
L'hôte, l'hôtesse, et tout leur monde ?
D'un grain de blé je me nourris :
Une noix me rend toute ronde.
A présent je suis maigre ; attendez quelque temps.
Réservez ce repas à messieurs vos enfants. "
Ainsi parlait au chat la souris attrapée.
L'autre lui dit : " Tu t'es trompée :
Est-ce à moi que l'on tient de semblables discours ?
Tu gagnerais autant de parler à des sourds.
Chat, et vieux, pardonner ? cela n'arrive guères.
Selon ces lois, descends là-bas,
Meurs, et va-t'en, tout de ce pas,
Haranguer les soeurs filandières.
Mes enfants trouveront assez d'autres repas."
Il tint parole .

Et pour ma fable
Voici le sens moral qui peut y convenir :
La jeunesse se flatte, et croit tout obtenir ;
La vieillesse est impitoyable.

La Poule aux oeufs d'or

L'avarice perd tout en voulant tout gagner.
Je ne veux, pour le témoigner,
Que celui dont la poule, à ce que dit la fable,
Pondait tous les jours un oeuf d'or.
Il crut que dans son corps elle avait un trésor :
Il la tua, l'ouvrit, et la trouva semblable
A celles dont les oeufs ne lui rapportaient rien,
S'étant lui-même ôté le plus beau de son bien.
Belle leçon pour les gens chiches !
Pendant ces derniers temps, combien en a-t-on vus,
Qui du soir au matin sont pauvres devenus
Pour vouloir trop tôt être riches !

Le Renard et la Cigogne

Le Laboureur et ses Enfants

Travaillez, prenez de la peine :
C'est le fonds qui manque le moins.
Un riche laboureur, sentant sa mort prochaine,
Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins.
" Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage
Que nous ont laissé nos parents :
Un trésor est caché dedans.
Je ne sais pas l'endroit ; mais un peu de courage
Vous le fera trouver, vous en viendrez à bout.
Remuez votre champ dès qu'on aura fait l'oût.
Creusez, fouiller, bêchez ; ne laissez nulle place
Où la main ne passe et repasse. "
Le père mort, les fils vous retournent le champ
Deçà, delà, partout : si bien qu'au bout de l'an
Il en rapporta davantage.
D'argent, point de caché. Mais le père fut sage
De leur montrer avant sa mort
Que le travail est un trésor.

Le Loup et la Cigogne

       Les loups mangent gloutonnement.
            Un loup donc étant de frairie, 
            Se pressa, dit-on, tellement
            Qu'il en pensa perdre la vie :
Un os lui demeura bien avant au gosier. 
De bonheur pour ce loup, qui ne pouvait crier, 
            Près de là passe une cigogne. 
            Il lui fait signe ; elle accourt. 
Voilà l'opératrice aussitôt en besogne. 
Elle retira l'os ; puis, pour un si bon tour, 
            Elle demanda son salaire. 
            " Votre salaire? dit le loup : 
            Vous riez, ma bonne commère !
            Quoi ? Ce n'est pas encor beaucoup 
D'avoir de mon gosier retiré votre cou ?
            Allez, vous êtes une ingrate :
            Ne tombez jamais sous ma patte."

Le Loup et l'Agneau

Ce n'est que justice, l'agneau a beaucoup mieux résisté que
le loup !

Le Milan et le Rossignol

Après que le milan, manifeste voleur,
Eut répandu l'alarme en tout le voisinage
Et fait crier sur lui les enfants du village,
Un rossignol tomba dans ses mains par malheur.
Le héraut du printemps lui demande la vie.
" Aussi bien que manger en qui n'a que le son ?
Ecoutez plutôt ma chanson :
Je vous raconterai Térée et son envie,
- Qui, Térée ? est-ce un mets propre pour les milans ?
- Non pas ; c'était un roi dont les feux violents
Me firent ressentir leur ardeur criminelle.
Je m'en vais vous en dire une chanson si belle
Qu'elle vous ravira : mon chant plaît à chacun. "
Le milan alors lui réplique :
" Vraiment, nous voici bien ; lorsque je suis à jeun,
Tu me viens parler de musique.
- J'en parle bien aux rois. - Quand un roi te prendra,
Tu peux lui conter ces merveilles.
Pour un milan, il s'en rira :
Ventre affamé n'a point d'oreilles."

Le Renard et les Raisins

Certain renard gascon, d'autres disent normand,
Mourant presque de faim, vit au haut d'une treille
Des raisins mûrs apparemment,
Et couverts d'une peau vermeille.
Le galand en eût fait volontiers un repas ;
Mais comme il n'y pouvait atteindre :
" Ils sont trop verts, dit-il, et bons pour des goujats. "

Fit-il pas mieux que de se plaindre ?

Guide Chamina  "Lembron et Pays des Couzes", n° 7

La balade longe d'abord la couze Pavin, ce qui nous permet de  disposer d'une belle vue sur le village et les grottes. Profitons-en, car le circuit s'en éloigne, et nous ne rejoindrons les grottes que trois heures plus tard.

Nous montons jusqu'au village de Pardines, dont la petite église est d'origine romane.

Au-dessus du village, une carrière de basalte bien dissimulée. Nous en faisons le tour (c'est un peu lassant, malgré la vue panoramique : il est possible d'aller directement du point 3 au point 5 du descriptif, en montant sur le plateau par une rue à droite).

Une légère descente mène au château de Boissac .

Nous traversons le plateau, avec ses grandes étendues de cultures, et le massif du Sancy en toile de fond.

Nous arrivons en bordure du plateau. Des rochers plus ou moins stables surplombent Perrier.

Au sommet d'une cheminée de fée, les restes de la tour de guet de Maurifolet

Après la croix commence la descente : nous devrions bientôt voir ces fameuses grottes de près.

   Les coteaux secs  classés "Natura 2000" 
 
   abritent une flore et une faune  spécifiques
          

Mais oui, nous y sommes!

La maison Gisquelon, et la tour de Maurifolet vue d'en-bas

              Le Village sous les Roches

Cave restaurée, et puits d'aération

Slobo nous souhaite la bienvenue.
(pour connaître l'oeuvre de l'artiste, cliquer sur son nom)

L'entrée de la boucherie est située de l'autre côté,

l'entrée du parc aussi !

Chutes d'eau

Fontaines et pigeons

Un enfant s'apprête à lancer un avion en papier
sur l'homme assis qui mange son sandwich.
Le père du garnement laisse faire ; il détourne la tête.

  Chez le libraire, les copains paraissent bien plus sérieux.

La glycine est déjà fleurie

De l'épicerie à la caisse d'épargne, il n'y a qu'un pas,
car l'Auvergnat est économe.

Le moulin à aubes

10 août 2015, Slobo va bien : Voici l'article de La Montagne :

 Guide Chamina  "Autour de Clermont-Ferrand Riom Issoire", n° 25 

J'ai débarqué sur cette planète enveloppée de brouillard, et je me demande ce que je vais y trouver.

Des indices laissent penser qu'une civilisation s'est développée ici : je vois des constructions anciennes, à demi enterrées, d'une conception certes encore fruste (genre blockhaus). J'observe que, postérieurement, elles ont été agrémentées d'inscriptions  énigmatiques, dont seul un chercheur inspiré saura peut-être un jour dévoiler le mystère.

Qui respire sous ces menaçantes cheminées d'aération, qui bondira hors de son trou ? Une taupe géante hérissée de piquants venimeux, ou un immense boa capable d'enserrer une armée entière... (Là, je sens comme des réminiscences de La Guerre des Étoiles, ou de Dune).

Hou !

Holà, y'a quelqu'un ? Personne ... et je reviens sur terre, mon attention attirée par des traces familières d'humanité : canettes de bière, plastiques et papiers gras jonchent le sol. Sauvé, la ville est là, toute proche.

Le parcours de 7,7 Km suit le GR 30 ; il se présente ainsi :

On longe d'abord le lac de Servières, qui en semaine est tranquille.

On poursuit par une montée assez raide, mais ensuite, c'est relativement plat, et il n'y a aucun risque de se tromper, car le sentier suit constamment la lisière de la forêt.

La Roche Tuilière, masquée par le puy de l'Ouire, tarde à apparaître.

Le matin, elle est particulièrement éclatante, et éclipse sa voisine la Roche Sanadoire (qui prendra sa revanche l'après-midi, lorsque l'ombre aura atténué le clinquant de la Tuilière).

Puis on descend vers le lac de Guéry.

Au bord du lac, on peut suivre le sentier montant jusqu'à la cascade qui, annoncée par des éboulis, franchit une falaise de lave. Après, il ne reste qu'à faire demi-tour.

 (Complété le 11/12/2011)

Guide Chamina  "Lembron et Pays des Couzes", n° 24 

De la forteresse contrôlant l'important chemin qui suivait le ruisseau du Sault, seule subsiste une petite chapelle. Elle domine fièrement les gorges, mais reste discrète dans le paysage : elle est située nettement en contrebas des plateaux environnants.

Un village s'était développé autour du château, et il lui a survécu : à la fin du XIXème siècle, un curé y élevait encore des croix. A la belle saison, il se plaisait sans doute, tel un druide, à célébrer le culte en pleine nature.

Aujourd'hui, on ne rencontre plus âme qui vive, mais dans  le cimetière envahi par les herbes, quelques tombes vacillantes gardent pour quelque temps encore les traces de la présence humaine.

Roche-Charles n'existe plus que par le hameau de Boslabert situé au départ de la balade, et la commune a dû s'unir à une voisine, pour constituer Roche-Charles-La Meyrand, et conserver une cinquantaine d'habitants.

Mais une fois par an, les fidèles se rassemblent en procession pour y célébrer la Vierge, représentée par un statue en bois du XIIème siècle, dont seule une pâle copie en plâtre est conservée sur place.

Pour se documenter, voici le panneau placé par le Conseil général (à agrandir en cliquant dessus) :

Rappel : pour situer le lieu, il faut aller dans LISTE des ARTICLES, et afficher la carte "Balades"

détail du zodiaque qui surmonte le portail

Guide Chamina « Monts du Livradois-Forez », n°  10 

Sur le plateau, la lande parsemée de bruyère n'est pas mal, mais les jasseries se trouvent sur les versants. Pour ne pas les rater, il faut suivre le petit lapin.

L'été, femmes, enfants et troupeau vivaient dans la montagne. Les femmes n'en descendaient que le dimanche, pour se changer et aller à la messe, et peut-être voir leurs hommes, restés au village pour s'occuper des cultures. En gardant les vaches, elles fabriquaient des chapelets.

Les locaux de la jasserie étaient simples mais pratiques. Grâce à la pente, on entrait directement dans la grange située à l'étage.

Au-dessous, la salle commune, orientée au sud, donnait accès au local où étaient affinés les fromages ; elle était prolongée par l'étable.

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La jasserie du Coq Noir, où l'on peut se restaurer

• Le Parc Naturel Régional du Livradois-Forez  a édité une plaquette : "Hautes Chaumes".
  
• les deux images anciennes ci-dessus sont tirées de " L'Illustration" du 17 août 1895 ; elles accompagnent un excellent reportage d'Edmond Renoir : "Les jasseries du Forez" (repris dans le Journal de la Vieille France).

Le sentier d'accès est raide, mais il ne manque pas de charme.

Arrivé sur le plateau, on dispose d'une vue étendue, sur l'ensemble de l'agglomération, et sur la chaîne des dômes.

Le parc de Montjuzet a l'air d'un couvercle posé là pour contenir la poussée de l'urbanisation.

La tour de télécommunications domine le site.

Il subsiste aussi des vestiges gallo-romains (voir Ici, et Là).

Dans la descente, la végétation laisse apparaître de belles vues sur la ville, avec au centre la noire cathédrale, et, plus discrète au premier plan, l'église Saint-Eutrope.

Guide Chamina  "Lembron et Pays des Couzes", page 104 

C'est le 30 décembre, il est midi. Les rares passants sont pressés ; j'ai l'impression d'être le seul à apprécier ce soleil d'hiver, qui  me gratifie en retour, sans doute pour mieux faire ressortir les détails de l'église Saint-Austremoine, d'une éclatante lumière.

Sur la place de la République, les façades prennent des couleurs joyeuses.

Aujourd'hui, même cet hôtel près de la gare, que je n'avais pourtant jamais remarqué, me semble beau.

Au bord de la couze Pavin, il ne fait pas froid. J'aimerais emprunter cette passerelle, mais elle est privée.

C'est agréable, ce bain de soleil, j'en ai oublié d'aller manger. Tant pis, il est maintenant temps de reprendre ses activités !

Guide Chamina  "Autour de Clermont-Ferrand Riom Issoire", n° 15 

C'est une belle balade, très variée, avec de beaux points de vue, au départ d'Orsonnette (déjà, c'est un nom qui sonne bien !). Et dans le  village de Mailhat se trouve une petite merveille : une église romane très  élégante et comportant de nombreux ornements.

Au-dessus de la coquille Saint-Jacques qui indique que nous sommes sur le chemin de Compostelle,
la lubrique femme aux serpents nous accueille.

Mais à chacun de mes passages, j'ai trouvé porte close, et pour l'intérieur de l'église, je ne dispose que du dépliant que Joëlle m'a gentiment rapporté :

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